- El Dios Bíblico una pesadilla
- Descripción. Elohím. Yahvé. La personalidad del Padre Nuestro. ¿Qué clase de loco es el Dios Bíblico?. La bestialidad de Dios. Un Dios estúpido, torpe y depredador. Un Dios dogmático.
- El Espíritu Santo - Del punto de vista Pentecostal
- Fondo bíblico e histórico. La personalidad y deidad del Espíritu Santo. La obra del Espíritu Santo. El bautismo en el Espíritu Santo. Dones espirituales y frutos. Otras relaciones del Espíritu Santo. El estudio de la persona y de la obra del Espíritu Santo debe ser necesariamente, para el cristiano devoto, una cuestión de vital interés. Estudiar lo concerniente al Espíritu Santo, es estudiar lo concerniente a aquella actividad de Dios por medio de la cual El se mueve para comunicarse a sí mismo, y para ministrar aquellos que le pertenecen. El Espíritu Santo es aquélla persona de la santa trinidad cuyo oficio es tocar sobre el creyente, y servir como el canal divino que provee comunión personal. El conocimiento de Dios por parte del creyente no puede nunca ser completo si no conoce la tercera persona de la Deidad. El ministerio activo del Espíritu Santo marca la edad de la Iglesia como la "Edad del Espíritu", en contraste con la era de los Evangelios que es descripta como la "Era del Hijo", y el Antiguo Testamento que es llamado "La era del Padre". Todos aquellos que están genuinamente en la Iglesia del Señor Jesucristo, son producto de la obra creativa del Espíritu Santo por medio de Sus múltiples ministerios...
- El Evangelio de Judas
- El texto se llama "El Evangelio Prohibido de Judas" traducción fidedigna
del idioma original Copto. Es un evangelio Apócrifo, del cual se hallaron los pergaminos originales.
- El evangelio de Judas y el conocimiento sobre Jesús
- El evangelio de Judas y el disparate revestido de criterio científico. El Evangelio de Judas es un documento anticristiano. El Nuevo Testamento es la única versión fiable para todo lo concerniente a Jesucristo y a su obra de salvación. El conocimiento de Jesús. El evangelio de Judas y el disparate revestido de criterio científico. Al final de la década de los setenta fue hallado en Egipto un códice escrito en el dialecto sahídico, del idioma copto, en el que aparece un texto que se creía perdido y que parece corresponder al "Evangelio de Judas", mencionado en la literatura patrística antigua. Dicho texto, que forma parte de un códice en el que hay otras tres obras gnósticas, ha sido datado por varios métodos, entre ellos el del carbono14, estableciéndose para el mismo una fecha de redacción aproximada entre la última mitad del siglo III y la primera del siglo IV d.C. El papiro se encuentra muy deteriorado ya que algunas partes del texto se han perdido y otras se conservan sólo fragmentariamente. Sólo 26 de las 66 páginas de que consta el códice corresponden al "Evangelio de Judas". De las 13 que han podido traducirse hasta aquí, se desprende que se trata de unas presuntas revelaciones que Jesús hizo en privado a Judas tres días antes de la Pascua, en las que Judas Icariote es presentado como el discípulo favorito de Jesús que entrega a su maestro a los romanos siguiendo las órdenes del propio Jesús.
- El Evangelio de San Mateo
- El Evangelio según San Mateo. Disposición del Evangelio. La cuestión sinóptica. Segunda parte: Jesús peregrino. Criterios de Historicidad. Resurrección de Jesús y misión de los discípulos -cap. 28-.
- El evangelio pobre de Yehoshuah de Nazerat (Jesús de Nazareth)
- Yehoshuah de Nazerat, un hombre pobre convertido en mito. El traductor de Bourc. Un esbozo de Yehoshuah de Nazerat. Evangelio pobre. Sermón del monte. María de Magdalá. La voz que clama en el desierto. Jerusalem, Jerusalem!. Un carpintero profeta. La bondad y el humor de Yehoshuah de Nazerat. La revolución pacífica del carpintero de Nazerat. Ahora más que nunca. Citas.
- El gran sello del nuevo orden mundial
- A la memoria de Manuela Saenz. La conspiración del Templo de Jerusalén. ¿Los tiempos del Tercer Templo?.
En nuestros días, resulta asombroso constatar el cumplimiento de las visiones proféticas escritas en el siglo I por el Evangelista Juan, apóstol de Cristo, en el denominado Libro de las Revelaciones o Apocalipsis a la luz de ciertos acontecimientos mundiales modernos. Indudablemente, hoy cabalgamos sobre lo que podría catalogarse como una especie de lucha final entre el bien y el mal, más allá del cúmulo de mentiras que han definido las concepciones políticas, económicas y religiosas que pretenden seguir imperando culturalmente a estas alturas de la historia universal. En este sentido, no es sorpresivo que la Economía Global de Mercado y su indiscutible "mano invisible" hayan sido consagradas en la actualidad por muchos industriales, tecnócratas y eclesiásticos, idealizando una especie de Mesías capaz de restaurar individualmente todos los problemas en el campo social. Pero, a pesar de los sacrílegos cálculos econométricos manejados por estos tradicionales colonialistas, a medida que avanza "el primer jinete" lo que realmente podemos observar es el salvaje desmoronamiento del Sistema Capitalista Mundial y su doctrina satánica de antivalores...
- El Irrepetible-Absoluto y su interacción
- Una Cristología de la Historia desde los lineamientos de Hans Urs Von Balthasar. Análisis del Einmalig-Keineswegs. Necesidad de la irrupción del Irrepetible-Absoluto: Verbum caro factum est. El Irrepetible-Absoluto y su normatividad. El Irrepetible-Absoluto y el Abba: la interrelación en Cristo entre su singularidad, su libertad, su receptividad absolutas y "su tiempo". El Irrepetible-Absoluto y la Revelación. El Irrepetible-Absoluto como camino hacia Dios.
- El lado oscuro del Cristianismo
- ¿No será que existe también un lado oscuro del Cristianismo, así como tuvimos que lamentar la existencia de un rostro dogmático y despiadado detrás de las ideologías secularizadas del progreso? ¿Algo que mediante el miedo y la amenaza pretende llegar a los substratos infantiles de la personalidad para someterla? ¿Algo que se complace de la falibilidad y de la inconstancia del hombre? ¿De lo transitorio y relativo de sus logros históricos? ¿De la precariedad de sus momentos felices y de su destino mortal para desencadenar un tedium vitae que sólo se remedia con la muerte? ¿Y, aún así, sólo a condición de admitir un sólo horizonte trascendental y no otro?. La pregunta me surgió espontáneamente tras haber arruinado, varias veces, mi descanso dominical leyendo el Mensaje a la Conciencia del notorio hermano Pablo. Éste nos pone directa y despiadadamente frente al hecho - confirmado por dos mil quinientos años de historia, lo reconozco - que el hombre es una rama torcida, un frágil y de pronto agotado compuesto químico que, a pesar de su breve existencia, logra acumular, con habilidad asombrosa, un gran número de boletos para el Infierno: mentiras, violaciones, robos, asesinatos, traiciones. Y de paso, siempre hacia el final, para no alejarse demasiado del esquema retórico adoptado tan exitosamente, el autor nos recuerda también que la única solución - aunque esto no está confirmado por la historia - es Jesús.
- El lenguaje simbólico en la celebración eucarística
- Abreviaturas y siglas. Conceptos. La Eucaristía símbolo del banquete del Reino. El símbolo en el interior del culto litúrgico. Presentar algunas reflexiones, a la luz de los documentos de la Iglesia, la tradición, los Manuales de Liturgia, las obras escritas sobre el tema, pero teniendo como fuente primordial la Sagrada Escritura, sobre la importancia de la utilización del lenguaje simbólico que puedan llevar a la celebración a alcanzar aquel sentido sagrado propio de la dimensión de los Santos Misterios que son el núcleo de toda acción litúrgica, con énfasis en la Celebración Eucarística, como centro y cumbre de la vida de la Iglesia y de nosotros como cristianos.
- El mal ante los ojos del Señor
- Hablar de los Israelitas es hablar de aquel pueblo al cual Dios le tuvo mucha , pero mucha paciencia, en aquel pueblos, muchas vemos reflejado nuestra forma de vida y nuestra forma de actuar, será tal ves porque como iglesia nos llamamos el Remanente y queramos o no somos el pueblo de Dios con la mismas características que el pueblo Israelita, al saber Dios que nos encontraríamos en las mismas situaciones que el pueblo Israelita, nos dejo en la Biblia su historia para nosotros analizarla y saber lo que es malo para Dios. El texto para esta ocasión es Jueces 6:1-6. Para entender mejor el texto lo hemos dividido en tres capítulos cono sus respectivas secciones o sub- capítulos.
- El misterio de la conversión de los gentiles al Mesías de Israel
- Uno de los misterios mas grandes de la historia es que en un periodo relativamente breve, los gentiles que habitaban la geografía de la actual Europa se rindieran al Mesías de Israel y abandonaran sus ídolos y sus dioses formando lo que la historia ha dado en llamar: la cristiandad...
- El mosaico religioso preislamico en Arabia
- Sabeísmo. Mandeanos. Nestorianos. Monofisistas. Waraqa bin Nawfal.
La influencia del Islam ha sido tan grande que prácticamente relegó a un papel excesivamente secundario las creencias anteriores a éste.
¿Es posible aceptar éste criterio con el pretexto de que "pertenecen a una edad de la ignorancia" , semejando al desprecio que tenía por la antigüedad clásica el pensamiento cristiano triunfante a partir del siglo IV de N.E.?
Es evidente que no, pues perviven con otros ritos y con un mensaje supuestamente distinto o se refugian en tradiciones o en el folclore
siempre dispuestos a volver , hasta que no sean debidamente asumidos como parte de la herencia cultural, semejante a lo ocurrido en la Europa del humanismo y el renacimiento...
- El nuevo nacimiento
- Estimados hermanos, amigos y compañeros, reciban este análisis bíblico que estoy seguro que va a tocar sus corazones, así como seguramente los tocó el primer análisis bíblico que estudiamos, el de "Cuerpo, alma y espíritu".En el primer estudio pudimos ver que realmente no somos hijos de Dios en primera instancia y que debemos hacernos hijos de Él. Dios nos adopta y pasamos a ser parte de la familia Real de Dios, pues si somos sus hijos y Él es Rey, nosotros somos ahora príncipes y princesas de su Real Majestad. En este segundo estudio, vamos a ver cómo se puede hacer para nacer de nuevo y poder constituirnos hijos de Dios. Sé que hay mucha gente que sigue creyendo que somos hijos de Dios de todas maneras, a pesar de haber estudiado el análisis anterior. Esto sería incredulidad ante la Palabra, y en ninguna manera ante lo que yo diga...
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