- Apuntes de la Historia Universal Moderna
- Inventos. El Humanismo. El Renacimiento. Advenimiento de Carlos V. La Reforma. Las Dietas. Difusión del Protestantismo. Guerra religiosa. Los Austrias Menores. El Siglo de Oro. Los Estuardos en Inglaterra. La Ilustración. La Enciclopedia. El despotismo Ilustrado. Guerra de sucesión de Austria. Los Reparto de Polonia. La Ciencia en la Edad Moderna. Los Borbones en España. Los Hannover en Inglaterra.
- Apuntes sobre el origen de la Medalla de la Devoción Española
- Descripción de estas medallas. Por qué es denominada como Medalla de la Devoción Española. Antecedentes históricos. Sobre la Advocación Mariana. La visión de san Juan en la isla de Patmos. Sobre la devoción a los Sagrados Corazones. Franciscanas de los Sagrados Corazones. Convento de las Concepcionistas-Franciscanas. Inicio de la gesta de evangelizar un nuevo mundo. La tradición religiosa en los conquistadores. Medalla vista a Hernán Cortés.
- Apuntes sobre el origen de la Medalla de la Devoción Española
- Descripción de estas medallas. Por qué es denominada como Medalla de la Devoción Española. Antecedentes históricos. Sobre la Advocación Mariana. La visión de san Juan en la isla de Patmos. Sobre la devoción a los Sagrados Corazones. Franciscanas de los Sagrados Corazones. Convento de las Concepcionistas-Franciscanas. Inicio de la gesta de evangelizar un nuevo mundo. La tradición religiosa en los conquistadores. Medalla vista a Hernán Cortés.
- Araucanos o Mapuches en la Argentina
- Ubicación e historia. Mapuches: Un estilo de vida muy particular. Leyenda mapuche. Recursos y principales actividades económicas. Alimentación y bebida. La relación con la tierra. Religión. Actualidad.
- Argentina 1976, Golpe Militar
- Madres de Plaza de Mayo. El crecimiento de esta organización. Los acontecimientos que le fueron Surgiendo a las madres de plaza de Mayo. Las madres de plaza de mayo Durante el mundial de 1978. Juicio ético popular Plaza de Mayo 4/05/1995 La Plata 7/06/1995. Las madres de Plaza de Mayo conservan su espacio. Topan otra vez con el dolor De las madres. Carta a nuestros hijos.
- Argentina en el Callejón y La larga agonía de la Argentina peronista
- Resúmenes de los libros de Tulio Halperín Donghi. En la historiografía se cierra la tentativa de crear una cultura e historia consagradas a la gloria del régimen. Los designios culturales de la dictadura se trabaron porque entre ella y la vida cultural no había puntos de tangencia. No hubo un historiografía peronista, el regimen debió actuar convenciendo, y encontró entre los revisionistas una tropa de reserva de adictos a la neutralidad desde la Nueva Escuela Histórica. La Nueva Escuela y el revisionismo dominaban la investigación historiográfica.
La vacía objetividad de la Nueva Escuela abre una crisis en la historiografía, sin buscar los elementos para superarla. Los revisionistas parten de lo que se llama la tradición liberal argentina que agota sus posibilidades y se debe crear una conciencia nacional para reemplazarla. Surge el doble aspecto del revisionismo: propone una imagen del pasado argentino de una abstracción del segundo grado, de la reelaboración de los esquemas liberales de historia, e ideológicamente integra un esfuerzo para adecuarse al tiempo en que el fascismo recoge la herencia de la democracia....
- Argentina en la época de rosas (1829-1852)
- Marco cronológico. Rosas y los historiadores. Las bases económicas del régimen rosista. Las ideas políticas de Rosas. Las intervenciones extranjeras. La oposición.
El trabajo intenta describir los diferentes componentes de la sociedad argentina (y sobre todo bonaerense) durante la etapa de los gobiernos de Juan Manuel de Rosas. Analiza brevemente las características económicas, sociales, políticas e ideológicas del período, buscando la conexión entre ellas. Analiza la base material de la sociedad, los proyectos y las luchas políticas, los conflictos con las grandes potencias y la significación global del rosismo en la historia política argentina.
- Arqueología de la Península Ibérica
- Tartesos. El período geométrico. Cerámicas con decoración pintada. Orientalizante. Cerámica. Orfibrería. La epigrafía tartésica. La etapa de las colonizaciones. Tipología y denominación de las cerámicas griegas. La colonización púnica. Laculturas de la edad del hierro en la Península Ibérica.
- Arqueología del Ecuador
- La evidencia arqueológica hoy disponible permite afirmar que nuestra historia comienza hace unos 11.000 años. Hacia esta fecha el país ha salido ya de una de las épocas más frías de la glaciación Wisconsin y se instaura un procesa de mejoramiento climático, que tardará algunos milenios en alcanzar las condiciones actuales. El hombre ocupa el territorio nacional y se expande por la Sierra y la costa modificando paulatinamente el medio ambiente en su beneficio. Los primeros pobladores practicaban una subsistencia de caza y recolección, formando bandas dispersas con territorios relativamente fijos, aunque con cierta periodicidad debieron juntarse para explotar zonas ricas en recursos y ejercer acciones de cohesión social. La caza recolección como estrategia adaptativa perduró, en términos generales, hasta el tercer milenio antes de Cristo, cuando surgieron las primeras manifestaciones de la agricultura como medio básico de subsistencia. Este lapso de aproximadamente 6.000 años ha sido denominado por los arqueólogos período lítico o precerámico. A diferencia de Norteamérica, donde ha sido subdividido en paleoindio y arcaico, en razón de la diversidad de recursos explotados y de las estrategias de supervivencia, en la arqueología ecuatoriana permanente aún sin divisiones, fundamentalmente por la escasa investigación realizada sobre las sociedades tempranas del país. En efecto, el registro arqueológico disponible es muy exiguo y la información proporcionada por los sitios hasta hoy descubiertos no permite dar una visión clara del desarrollo cultural en tan largo período. El problema del poblamiento inicial del país es bastante complejo, porque se conoce mal la dinamia de las migraciones prehistóricas. Por ahora el registro arqueológico permite afirmar que el poblamiento de nuestro país se hizo por el callejón interandino, acaso con migraciones menores por la Costa y el Oriente. En esta época los glaciares y el páramo se hallaban en franca retirada y el bosque montano cubría las profundidades de los valles interandinos, proporcionando abundantes recursos animales y vegetales. La Costa gozaba de un clima relativamente estable, con una estación seca larga y una estación lluviosa corta, que mantenían una sabana abierta con bosques de galería a lo largo de los ríos, brindando variados recursos, tanto marinos como del interior. Los seres humanos parecen haber ocupado rápidamente el callejón interandino. La Costa, en cambio habría permanecido largamente deshabitada, a juzgar por la relativa escasez de asentamiento precerámicos descubiertos (excepto los numerosos sitios de la península de Santa Elena) en una región que, comparativamente, es una de las más estudiadas del país. El Oriente habría sido objeto de incursiones esporádicas desde la Sierra, que apenas rozaban la selva tropical. Si hubo alguna migración por la selva, las evidencias no han sido aún descubiertas, por falta de exploraciones sistemáticas de la región.
- Arte Barroco
- El arte será el vehículo de propaganda tanto de la Iglesia de la Contrarreforma, como de los Estados absolutistas o de la burguesía protestante. En el barroco la figura humana se alza como objeto decisivo del arte, pero no en su forma idealizada, sino en cualquier aspecto, ya sea este bello o feo, sublime o cotidiano. En el barroco podemos distinguir tres períodos: temprano o primitivo, de 1580 a 1630, pleno, de 1630 a 1680, y tardío o rococó, de 1680 a 1750.
- Ascenso y consolidación del Régimen Rosista
- López, Estanislao (1786-1838). Paz, José Maria (1791-1854). Quiroga, Juan Facundo (1788-1835). Lamadrid (a veces La Madrid), general Gregorio Aráoz de (1795-1857). General Juan Ramón González Balcarce (1773-1836). Heredia, Alejandro (1788-1838). Urquiza, Justo José de (1801-1870). Dorrego Manuel (1787-1828)
Lavalle, Juan Galo (1797-1841). Viamonte, Juan José (1774-1843). Maza, Manuel Vicente (1779-1839). Maza, Ramón (1810-1839).
- Atacama y Copiapó en el inicio de la historia de Chile
- Los diaguitas de los valles transversales. El inicio de la historia de Chile.
Postulamos que para la generación de la historia como ciencia, debemos tener la rigurosidad de no considerar historia solamente el pasado, ya que la historia como lo planteará Le Goff, es más bien la ciencia del cambio de las sociedades, por lo que en estricto rigor historia serán los hitos que generan procesos de cambio y desarrollo. Sobre esta base proponemos nuestra hipótesis de trabajo, que es que los pueblos precolombinos de la región de Atacama y Coquimbo, en específico los Diaguitas, presentan un mayor avance cultural de la etapa prehispana. Como así también que la bajo estos presupuestos teóricos de la historia, esta comenzaría en el Valle de Copiapó, el 26 de octubre de 1540...
- Atacama y Copiapó en el inicio de la historia de Chile
- Los diaguitas de los valles transversales. El inicio de la historia de Chile.
Postulamos que para la generación de la historia como ciencia, debemos tener la rigurosidad de no considerar historia solamente el pasado, ya que la historia como lo planteará Le Goff, es más bien la ciencia del cambio de las sociedades, por lo que en estricto rigor historia serán los hitos que generan procesos de cambio y desarrollo. Sobre esta base proponemos nuestra hipótesis de trabajo, que es que los pueblos precolombinos de la región de Atacama y Coquimbo, en específico los Diaguitas, presentan un mayor avance cultural de la etapa prehispana. Como así también que la bajo estos presupuestos teóricos de la historia, esta comenzaría en el Valle de Copiapó, el 26 de octubre de 1540.
- Atacama y Copiapó en el inicio de la historia de Chile
- Los diaguitas de los Valles Transversales. El inicio de la historia de Chile.
Postulamos que para la generación de la historia como ciencia, debemos tener la rigurosidad de no considerar historia solamente el pasado, ya que la historia como lo planteará Le Goff, es más bien la ciencia del cambio de las sociedades, por lo que en estricto rigor historia serán los hitos que generan procesos de cambio y desarrollo. Sobre esta base proponemos nuestra hipótesis de trabajo, que es que los pueblos precolombinos de la región de Atacama y Coquimbo, en específico los Diaguitas, presentan un mayor avance cultural de la etapa prehispana. Como así también que la bajo estos presupuestos teóricos de la historia, esta comenzaría en el Valle de Copiapó, el 26 de octubre de 1540...
Paginas: [<<] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... [>>]