• Nicolás Maquiavelo. Obras y aportes al pensamiento Filosófico–Político europeo de la época - El Absolutismo moderno. Egoísmo Universal. Legislador omnipotente. Republicanismo y Nacionalismo. Con el renacimiento, aparece en la realidad política del mundo una nueva magnitud política: el Estado nacional que lucha por su autoridad, por su liberación de los lazos supranacionales del sistema medieval, por su unificación y organización unitaria. A principios del siglo XVI, casi toda Europa occidental ofrece una estructuración basada en monarquías absolutas, que adoptan una política consciente de explotación de recursos nacionales, de fomento del comercio, tanto interior como exterior, de desarrollo del poder nacional, y de concentración de las fuerzas militares y de la administración de justicia. También es necesario destacar, que la aparición del Estado moderno, caracterizada por los monarcas absolutos que centralizan la lucha por su primacía (en lo interior, contra los señores feudales y en lo exterior, contra el pontífice y el emperador), hubiera sido imposible sin un apuntalamiento ideológico y nadie en muchos siglos se había aproximado a develar la naturaleza del poder en forma tan realista y desnuda como Nicolás Maquiavelo con su separación de la política de la moral.

• Nietzsche y el problema del lenguaje - Vida y obras. Los temas de su filosofía. El lenguaje. El hombre y el lenguaje. El método genealógico y el no-origen. La retórica. La metáfora. La metáfora y el conocimiento. El hombre y el lenguaje.

• Nietzsche, Foucault y el problema de la invención - Reflexiones sobre la conferencia primera de La Verdad y las Formas Jurídicas en Michel Foucault (1973). Abordar la Historia. Proyecto de una genealogía de la Moral. Foucault y una investigación de tres vértices.

• Nietzsche: Crepúsculo de los Ídolos. - La razón en la filosofía.

• Nueva Era - La Nueva Era (New Age): ¿fe o fantasía?. Un engaño con mil máscaras. Orígenes e historia de la Nueva Era. El proceso de penetración de la Nueva Era. La ideología de la Nueva Era y las fachadas con que se presenta. La Nueva Era en conflicto con la fe cristiana. ¿Qué dice la Nueva Era sobre la Iglesia? ¿Qué dice la Nueva Era del Hombre? ¿Qué dice la Nueva Era sobre el mundo? Algunos promotores de La Nueva Era. Testimonio de la vida real. Finalidad de la Nueva Era. Conclusión: La Verdad Eterna.

• Obra analizada: "La condición postmoderna" - Reseña biográfica. El filósofo francés Jean-Francois Lyotard(1924-2001), conocido como el Padre de la Postmodernidad, murió a los 73 años a causa de una larga enfermedad, en París. Sus obras. El campo: El saber en las sociedades informatizadas. El problema: La legitimación. El método: Los juegos del lenguaje. La naturaleza del lazo social: La alternativa moderna. La naturaleza del lazo social; La perspectiva postmoderna. Pragmática del saber narrativo. Pragmática del saber científico. La función narrativa y la legitimación del saber. Los relatos de la legitimación del saber. La deslegitimación. La investigación y su legitimación por la performatividad. La enseñanza y su legitimación por la performatividad. La ciencia postmoderna como investigación de inestabilidades. La legitimación por la paralogía.

• Orientación Filosófica, Arte y Futuro - ¿Qué es la orientación filosófica?. ¿Qué diferencias básicas existen entre psicología y otras terapias y la orientación filosófica?. ¿Cuál es el objetivo de la orientación filosófica?. ¿Identificar los problemas y ya está?. ¿Cómo podemos aplicar la filosofía a la vida cotidiana? ¿Para qué?. ¿Es una manera de aprender a pensar?. ¿Qué es un problema filosófico?. ¿Cómo podemos saber si lo que necesitamos es un filósofo?. ¿Por qué aparece en este momento?. ¿Quiere decir que Universidad y orientación filosófica no han de ir de la mano?. ¿Lo importante es la persona o el método filosófico?. ¿Qué formación debe tener el orientador?. ¿Cuáles fueron sus orígenes dentro de la orientación filosófica?. ¿Sobre qué trabaja ahora y hacia dónde cree que se dirige la orientación filosófica?. ¿Algo distinto?. El tercer milenio, ¿Será filosófico o no será?.

• Origen de la vida - En el presente trabajo veremos el origen de la vida, su importancia y los científicos que nos explicarán sus teorías que ayudaron a la humanidad a entenderse como tal. ¿Cuando se originó la vida y como?. Jean Baptiste Van Helmont. Louis Pasteur.

• Paradigmas científicos Aristotélico y Galileano, expuestos por García Bacca - Paradigma aristotélico y su aplicación en astronomía. Aportes de Proclo y Ptolomeo. El paradigma Galileano. Problemas para las afirmaciones de Galileo. Paradigma aristotélico aplicado a la geología. En el siguiente trabajo se persigue la exposición más fiel de las afirmaciones que Juan David García Bacca vierte en torno a los paradigmas de explicación científica propuestos por Aristóteles y por Galileo. Si consideramos que dichos paradigmas fueron creados con el fin de resolver y explicar cierto tipo de problemas, notaremos la necesidad de que esta exposición haga referencia a la Astronomía como un campo de aplicación para la propuesta aristotélica y la galileana. Pero sin olvidar que Ptolomeo y Proclo incorporaron lo lógico-geométrico a la explicación astronómica. Al señalar los problemas que acercaron a Galileo y a Aristóteles se pretende descubrir las insuficiencias de sus modelos y establecer los requisitos para que un modo nuevo de explicación emergiera. Con lo que seguramente nos percataremos del tipo de respuestas exigidas a Newton. Finalmente se busca poner en acción el paradigma aristotélico; dentro de un campo diferente al de la Astronomía, con el propósito de verificar su cumplimiento y hallar los problemas a los que se pudo haber enfrentado...

• Parcial de Filosofía de la Comunicación - Funciones: ¿Cuáles son las funciones del sistema de medios de la comunicación en la sociedad? Las funciones de los medios son informar, entretener, publicitar y hacer propagandas. En las ciencias de la comunicación ¿A qué se denomina modelo?. Diga cuáles son sus ventajas y sus peligros. Modelo Hermético-Constructivista: Describa el modelo de comunicación social que estamos utilizando para reflexionar sobre los fenómenos mediáticos, puede dibujar. ¿En qué consiste el poder de los más medias (empresarios y empleados)?.

• Pax americana y paz fría en los planes y proyectos o prolepsis imperialista - Casos de México y Centroamérica. La estrategia de seguridad nacional de los estados unidos de norteamérica. Centroamérica como proyecto económico "global". ¿El Proyecto Harvard-INCAE o el Bulmer-Thomas Kincaid?. Análisis para contrastar lo expuesto por Bulmer-Thomas. El caso de la absorción benevolente de México en el contexto de la Pax Americana.

• Peirce y Putnam: sobre la experiencia y la naturaleza - Después de la Segunda guerra mundial, la filosofía en los Estados Unidos experimentó un cambio profundo. Prácticamente todos los departamentos universitarios de filosofía arrinconaron a los pragmatistas y se convirtieron a la nueva corriente "dura" en filosofía: el positivismo lógico. A ello contribuyó, indudablemente, la radicación en suelo americano de eminentes representantes de los círculos de Viena, Berlín y Praga: Carnap en Chicago, Feigl en Iowa, Gödel en Princeton, Reichenbach en Los Ángeles, Hempel en Yale y Princeton, Tarski en Berkeley . "Recientemente las cosas han comenzado a cambiar de un modo drástico. No sólo hay un resurgir de temas pragmáticos y un interés creciente en los pragmatistas clásicos que va más allá de los límites de los departamentos de filosofía académica, sino que se están dando los comienzos de una narrativa de filosofía más sutil y compleja en América, que expone la continuidad y persistencia del legado pragmático". Este resurgir del pragmatismo está siendo protagonizado por filósofos que, habiéndose formado en la estricta y superespecializada escuela analítica, han alcanzado a entrever el papel fundamental que sus predecesores pragmatistas desempeñaron en la destrucción de los dogmas del empirismo. Ellos (Rorty, Putnam, Cavell e incluso Davidson), se vuelven ahora a la tradición filosófica genuinamente americana para encontrar una inspiración que permita resolver lo que James llamaría "el dilema actual de la filosofía".

• Pensamientos Filosóficos de Platón y Aristóteles - Reseña biográfica de Aristóteles. Antecedentes filosóficos de la política en la Antigüedad. Platón. Aristóteles.

• Periodos de la filosofia - Carácter histórico de la filosofía. Filosofía de la naturaleza. Filosofía del hombre. Grandes sistemas. Filosofía ética. Neoplatonismo. Visión de la modernidad. Visión de la postmodernidad.

• Philosophia perennis - Un modelo integral de la Gran Cadena del Ser - Dice Aldous Huxley: "Philosophia Perennis: la frase fue acuñada por Leibniz; pero la cosa -la metafísica que reconoce una Divina Realidad en el mundo de las cosas, vidas y mentes; la psicología que encuentra en el alma algo similar a la Divina Realidad, o aún idéntico con ella; la ética que pone la última finalidad del hombre en el conocimiento de la Base inmanente y trascendente de todo el ser-, la cosa es inmemorial y universal". "La Filosofía Perenne se ocupa principalmente de la Realidad una divina, inherente al múltiple mundo de las cosas, vidas y mentes. Pero la naturaleza de esta Realidad es tal que no puede ser directa e inmediatamente aprehendida sino por aquellos que han decidido cumplir ciertas condiciones haciéndose amantes, puros de corazón y pobres de espíritu... Análogamente, nada, en nuestra experiencia diaria, nos da mucha razón de suponer que la mente del hombre sensual medio posea, como uno de sus ingredientes, algo que se parezca a la Realidad inherente al múltiple mundo o que sea idéntico con ella, sin embargo, cuando esa mente es sometida a cierto tratamiento harto duro, el divino elemento, de que, por lo menos en parte, está compuesta, se pone de manifiesto, no sólo para la mente misma, sino también, por su reflejo en la conducta externa, para otras mentes"...

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