Teorías Sociológicas- La obra de Comte: el positivismo. Durkheim y la sociología educativa. Conceptos sociológicos. Conceptos socioeducativos. El funcionalismo. El funcionalismo estructural. El evolucionismo. El organicismo. El marxismo. La sociología comprensiva de Max Weber. Etimológicamente, la palabra sociología es un término híbrido, pues se integra con una voz latina, socius, compañero y la voz griega logos, tratado. En un concepto muy general, la sociología es el estudio de la formación y del funcionamiento de la sociedad. Y en una acepción más específica y contemporánea, se dice que es la ciencia que tiene por objeto el estudio de las relaciones humanas, empleando para ello, sistematizadamente, la observación, la verificación empírica, la teoría y la razón. A pesar de que el gran público considera que esta rama del conocimiento fue fundada por el filósofo francés Augusto Comte (1798-1857), los especialistas consideran que tal mérito corresponde al también francés Claude-Henri de Rouvroy, más conocido como el conde de Saint-Simón (1760-1825), quien definió a la sociología como la ciencia de las instituciones, de su origen y funcionamiento. Aunque la siguiente relación parece demasiado extensa, debo anticipar que, dadas las características de este texto, serán el positivismo, el marxismo y la sociología comprensiva, los tres paradigmas que trataré con mayor amplitud.
Thomas Kuhn: "en busca de una ciencia abierta y en evolución"- Concepto de paradigma y de comunidad científica. Ciencia normal. Crisis. Revolución científica.
Thomas Kuhn (1922-1996), fue un filósofo estadounidense de gran renombre; cuyo extenso trabajo despertó la curiosa discusión de hombres de numerosas disciplinas e influenció de tal modo, que creó nuevos conceptos.
Comenzó a escribir su libro: "La estructura de las revoluciones científicas", cuando apenas era un estudiante graduado en física teórica y dio el cambio drástico de la física a la historia de la ciencia y más tarde, a la filosofía misma, por la inquietud que sentía por descubrir cada vez más la verdad...
Una aproximación a la epistemología genética desde el ángulo de la teoría educativa- La importancia de la epistemología para el abordaje de los problemas educativos actuales. Algunas ideas claves de la epistemología genética en su versión piagetiana. Consecuencias de las contradicciones de la teoría piagetiana dentro del campo educativo.
Una comprensión epistemológica de la comunicación- La comunicación constituye en la actualidad una categoría polisemántica, al no ser su estudio privativo de una ciencia en particular sino de varias como por ejemplo, la lingüística, la antropología social, la psicología, la pedagogía y la sociología, entre otras. En cada una se le estudia de acuerdo con su objeto peculiar y en correspondencia con el enfoque o modelo científico adoptado.
A pesar del amplio espectro que posee el contenido de la comunicación, es indiscutible su base sociopsicológica, al ser concebida dentro de la vida social como fenómeno subjetivo y extraindividual a la vez. Sin embargo, existen algunas posiciones que pretenden llevar la comunicación hasta el mundo físico y el mundo animal...
Una Mirada a la sociedad civil y al Estado hegeliano, desde la perspectiva Marxiana- Leer estos dos grandes pensadores modernos, nos obliga a elegir en que lugar nos vamos a parar para encarar el análisis de estos dos conceptos complejos (sociedad civil y Estado). En este trabajo, tratare de desarrollar la relación existente entre los concepto de estado y de sociedad civil, en el pensamiento hegeliano, y la construcción de la critica, por parte de Karl Marx a este pensamiento, así La posición que el Estado tiene dentro de la doctrina hegeliana (como el universal concreto, momento de superación, del devenir de la sociedad civil) esta en contraposición con el materialismo histórico marxista, donde el Estado esta sujeto y condicionado por la sociedad civil, y no como la superación de esta. Partiendo, para este Trabajo, de la base de que pensamiento marxista es hoy uno de los horizontes filosóficos mas acabados(a su ves, uno de los mas criticados y "filosofados"), utilizando las palabras de Eduardo Grúner, donde el Sociólogo Argentino, cita a J.P Sastre; "Mientras la praxis social-histórica que le ha dado lugar continué actuando(es decir, mientras que exista capitalismo y sus contradicciones, y por lo tanto la necesidad de su critica) el marxismo seguirá siendo "el horizonte insuperable de nuestra época"(Grúner; 2005; 81/82). Hegel, es tal ves uno de los pensadores modernos mas complejos, complejidad que se puede observar en toda su obra filosófica. A través del pensamiento dialéctico "Abraza todos los dominios del saber y reconstruye, (...) los mas diversos aspectos de la experiencia humana, sin dejar subsistir ningún residuo misterioso, ninguna interioridad oculta, ninguna trascendencia ininteligible." (Rene Serreau; 1969; 5). El idealismo hegeliano, utiliza las complejas triadas dialécticas para explicar la realidad y de esta forma, todo se deviene desde lo más abstracto y simple, hasta lo más concreto y complejo. Toda la realidad se sucede desde el Universal Abstracto-el en si- deviniéndose al Particular-para si-, hasta lograr la superación en el Universal Concreto-el en si, para si-, donde los dos momentos dialécticos anteriores están suprimidos y contenidos, es la negación de la negación. El Universal Abstracto es la abstracción de la realidad plena, en el momento Particular se da el contenido propio del concepto y se niega la universalidad abstracta anterior y el Universal Concreto contiene a los momentos anteriores en una afirmación definitiva de la universalidad.
Unificacionismo científico y reformismo social en el pensamiento del Conde de Saint-Simon- Aspectos biográficos y primeros pasos de Saint-Simon. La unidad de las ciencias y la organización social. El período cientificista. El evolucionismo en las ciencias y el socialismo utópico. - Influencia sansimoniana en el positivismo comteano. El desarrollo explicativo de todo este análisis se focalizará primeramente en una indagación sobre aspectos biográficos y formativos de la filosofía sansimoniana para luego pasar a explicar y a clarificar los conceptos centrales de su cientificismo. A continuación se detallarán los aportes fundamentales surgidos a partir de sus escritos epistemológico-sociales y, por último, se explicitará su concepción filosófica del desenvolvimiento histórico de la humanidad, relacionándola con la idea de progreso en particular y con la filosofía positivista comteana en general.
¿Es la Andragogía una Ciencia?- Conceptos, Definiciones y Características Generales más Importantes de la Ciencia. Algunos Razonamientos que Ayudan a consolidar la Andragogía como Ciencia. Principales Argumentos Contrarios a Reconocer la Andragogía como Ciencia. Comparación de las Posiciones a Favor y en Contra con las Características Generales de la Ciencia.
¿Paradigma Cualitativo, Metodología Cualitativa o Investigación Cualitativa?- Concepto de Conocimiento. Paradigmas Filosóficos y Epistémicos. Metodologías Cualitativas y Cuantitativas. Ante las diferentes interpretaciones y aserciones de los términos paradigma, metodología, investigación y métodos, entre otros, que los diferentes autores consideran y construyen en los trabajos de investigación, se cree necesario revisar a profundidad sus distintos enfoques, con lo cual es pertinente hacer aclaraciones que desde el punto de vista filosófico, etimológico y epistemológico, éstos conllevan. Además es conveniente aclarar que el presente trabajo es una postura particular de lo que puede constituir un enfoque también de cómo discernir y establecer diferencias en esta piscina de términos y de significados, que se presenta ante los investigadores como una barrera semántica a la hora de presentar sus trabajos de investigación.
¿Qué es esa cosa llamada Ciencia? (Ensayo)- Definición de Ciencia. Ciencias naturales. Corrientes Epistemológicas. Programas de investigación. Paradigmas. La teoría anarquista de l conocimiento de Feyerabend.
¿Que es la investigación?- ¿Qué entiendes por investigación?. ¿Cuál es la relación que tiene una investigación con las preguntas?. Enumere sus partes constitutivas. ¿Cuál es la relación con el método científico?. ¿Cuál es la particularidad de una investigación social?. Realice una explicación de cada tipo de investigación (niveles y esquemas). La etimología del término "investigación" nos sirve bastante bien como primera aproximación: la palabra proviene del latín in (en) y vestigare (hallar, inquirir, indagar, seguir vestigios). De ahí el uso más elemental del termino en el sentido de "averiguar o describir alguna cosa".
Desde el momento en que el hombre se enfrentó a problemas y frente a ellos empezó a interrogarse sobre el porqué, cómo y para qué, con esta indagación sobre las cosas, de una manera embrionaria, comenzó lo que hoy llamamos investigación. Aplicando al campo de la actividad científica, la investigación es un procedimiento reflexivo, sistemático, controlado y critico que tiene por finalidad descubrir o interpretar los hechos o fenómenos, relaciones o leyes de un determinado ámbito de la realidad.
¿Sabes realmente qué es un paradigma?- Origen de la ambigüedad terminológica. ¿Educación - instrucción – enseñanza?. Vivimos en un mundo de paradigmas. ¿El sol sale para todos?. ¿Sabes realmente qué es un paradigma?. Términos como la palabra «Paradigma» se puede encontrar hoy en cientos de textos científicos, en artículos de los más variados contextos y hasta en una simple conversación cotidiana. Por lo general su empleo proviene del sentido que se ha generalizado a partir de la obra de Kuhn, "La estructura de las revoluciones científicas", aunque probablemente muchas personas desconozcan las diferentes acepciones que puede tener esta palabra. El artículo se propone llamar la atención sobre las posibles consecuencias que pudiera tener la frecuencia creciente de la ambigüedad terminológica en las Ciencias Sociales, con especial énfasis en las Ciencias Pedagógicas.
¿Unidad en las ciencias sociales?- Mutaciones e incertidumbre en la ciencia actual. Diversificación y particularización de los caminos científicos. Diversificación y complejidad en las ciencias sociales. Hacia una visión global de las ciencias sociales. Problemas y límites.